tag:blogger.com,1999:blog-48103306450973771002024-03-13T13:35:43.951-07:00educacaocomqualidadeDeise Mendeshttp://www.blogger.com/profile/12199791880265362105noreply@blogger.comBlogger6125tag:blogger.com,1999:blog-4810330645097377100.post-31327046690432063742010-03-17T13:05:00.001-07:002010-03-17T13:33:59.027-07:00MEMORIALTenho 28 anos,venho de uma comunidade rural em Oliv. dos Brejinhos, meus pais são pequenos agricultores familiares, e embora com dificuldades sempre me deram condições para frequentar a escola, prosseguir, buscar sempre mais conhecimento e formação.<br />A minha vida escolar é marcada por muita dificuldade de acesso a escola, tendo q me afastar do convívio dos meus pais por algum tempo, alguns anos também de sacrifício e caminhadas(12 km diariamente - ida e volta), mudar pra sede do município durante o ensino médio e agora sozinha em irecê longe dos familiares lutando contra as adversidades para mais uma conquista.<br />Minha vida escolar sempre esteve marcada de muitas alegrias, amizades, metodologias, linguagens, algumas delas inesquiciveis, como a utilizada por minha professora na alfabetização: muita música, cores, desenhos, histórias, dancinhas...posso afirmar que tive na alfabetização uma ótima base para as demais séries...Os outros anos e professores também me ajudaram a escrita, a leitura, a pesquisa, novas buscas...<br />Paralelo ao espaço formal, tive muita convivência e engajamento com o espaços não formal de educação: igreja, pastoral da criança, grupos, fóruns, etc. obtive exemplos e conhecimentos que marcam a minha vida e trabalharei com estes mesmos grupos e pessoas, por ser um espaço aberto, democrático, festivo e propício a aprendizagem.<br />Como puderam perceber a linguagem esteve e sempre estará muito presente na minha trajetória de vida como na de todos nós.<br />Bjs<br />Deise Mendes - graduanda em Pedagogia-Uneb/campus XVIDeise Mendeshttp://www.blogger.com/profile/12199791880265362105noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4810330645097377100.post-62803827515590960482010-03-17T12:36:00.000-07:002010-03-17T13:01:21.385-07:00Espelho D'água - uma viagem pelo Rio São Francisco<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilZMgbgvIL-aKkTCcmfuzzfOFNyP-ybNCeXI_9sSrXBh956byYncr-rIjw1YkHHPiBEMXws7ADeg7FlWHdS24TkKJiLnuqFDrtS4-bf8aIsNInJcsjDbCTdA3P0nUlt4C8p3WMSQiRRlg/s1600-h/foto05%5B1%5D.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 227px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilZMgbgvIL-aKkTCcmfuzzfOFNyP-ybNCeXI_9sSrXBh956byYncr-rIjw1YkHHPiBEMXws7ADeg7FlWHdS24TkKJiLnuqFDrtS4-bf8aIsNInJcsjDbCTdA3P0nUlt4C8p3WMSQiRRlg/s320/foto05%5B1%5D.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5449693714981734290" /></a><br /><br />Espelho d´água - Uma Viagem no Rio São Francisco,traz a realidade, o pouco do que representa o rio que atravessa cinco estados do Brasil.<br />As histórias são narradas em tom de fábula que ligam ficção e documentário, passado e presente, superstições e realidade,demonstrando a riqueza e variedade sonora das regiões, com sua exuberância, miséria e mitos.Mostra parte da realidade de lavadeiras, barqueiros, pescadores, defensores da ecologia, do povo ribeirinho em geral, suas festas, romarias, forrós e seus hábitos.Deise Mendeshttp://www.blogger.com/profile/12199791880265362105noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4810330645097377100.post-88785874960085194262009-12-02T15:23:00.000-08:002009-12-02T15:31:52.707-08:00Linguagens e as novas tecnologias de comunicação e da informaçãoDurante a aula do dia 18/11, foi abordado o assunto linguagens e novas tecnologias da informação e comunicação.Que tipo de relação é estabelecida entre linguagem e as novas tecnologias e o que esta relação tem proporcionado ao processo de ensino e aprendizagem.Deise Mendeshttp://www.blogger.com/profile/12199791880265362105noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4810330645097377100.post-61194592908981393102009-12-02T14:27:00.000-08:002009-12-02T14:59:02.383-08:00Semiótica<div align="justify">Semiótica é ciência dos processos significativos na natureza e na cultura. Abrange todas as áreas de conhecimento envolvidas com as linguagens e os sistemas de significação. Ex.: Linguística=linguagem verbal, Matemática=Linguagem dos números, Artes = linguagem estética, etc.</div><div align="justify">Seu objeto de investigação são todas as linguagens.</div><div align="justify">É possível analisar e descrever a dimensão representativa de objetos(signos), de processos, ou fenômenos em categorias ou classes organizadas.</div><div align="justify">Semiótica vem do grego: <em>semeion</em>(signo)<em> sema</em> (sinal).</div><div align="justify"> </div><div align="justify"><strong><span style="color:#cc66cc;">SEMIÓTICA E SEMIOLOGIA</span></strong></div><div align="justify">Corrente do século XX no campo de estudos dos signos.</div><div align="justify">Pierce(1839-1914) inspira a corrente semiótica e apoia-se num esquema triádico:</div><div align="justify">Ferdinand Soussure(1916) - pensou a semilogia como ciencia geral do signo e este é visto de forma dual.</div><div align="justify">Divergencia: filosofia científica da linguagem x ramo da psicologia social.</div><div align="justify"> </div><div align="justify">A semiologia: ciência dos signos especificamente criados pelo homem;</div><div align="justify">A semiótica: sistema de signos com estruturas hieráquicas, análogos à linguagem, assim como a língua, o código de trânsito, a arte a música e a literatura.</div><div align="justify"> </div><div align="justify">A semíotica pós estruturalista conta com os autores: Pierce, Humberto Eco, Tomas Sebeck.</div><div align="justify">A corrente peirceana diferencia-se das outras devido à preocupação com o signo(conceito triádico):</div><ul><li><div align="justify">Primeireidade - primeira impressão ou sentimento;</div></li><li><div align="justify">Segundidade - categoria de relacionamento de um fenômeno da primeiridade com outro;</div></li><li><div align="justify">Terceiridade - Inter-relação de dois fenômenos em direção a uma síntese.</div></li></ul><div align="justify"> </div><div align="justify">Peirce e as tricotomias:</div><ul><li><div align="justify">Representamen: aquilo que funciona como signo para quem o percebe;</div></li><li><div align="justify">Objeto: que se refere ao signo;</div></li><li><div align="justify">Interpretante: o efeito do signo para quem o interpreta.</div></li></ul><div align="justify"> </div><div align="justify"> </div>Deise Mendeshttp://www.blogger.com/profile/12199791880265362105noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4810330645097377100.post-76455059789614255122009-12-02T03:49:00.000-08:002009-12-02T04:26:17.694-08:00Discutindo Sistema de Signos e Sistema SimbólicoA linguagem como <strong><em><span style="color:#ff6666;">sistema de signo e sistema simbólico</span></em></strong> foi abordado na aula do dia 30/09 e para melhor discutir o assunto foi exibido e comentados os vídeos músicas Traduzir de Ferreira Gullar e Metade de Oswaldo Montenegro:<br /><br /><strong></strong><br /><strong><span style="color:#ff0000;">TRADUZIR</span></strong><br /><em>Ferreira Gullar</em><br /><br />Uma parte de mim<br />é todo mundo:<br />Outra parte é ninguém:<br />fundo sem fundo:<br />Uma parte de mim é multidão:<br />Outra parte estranheza e solidão.<br />Uma parte de mim pesa e pondera:<br />Outra parte de mim delira.<br /><br />Uma parte de mim almoça e janta:<br />Outra parte se espanta.<br />Uma parte de mim é permanente:<br />Outra parte se sabe derrepente.<br /><br />Uma parte de mim é só vertigem<br />Outra parte Linguagem<br /><br />Traduzir uma parte na outra parte<br />- que é uma questão de vida ou morte -<br />Será arte?<br /><br /><br /><strong><span style="color:#33ff33;">METADE</span></strong><br /><em>Oswaldo Montenegro</em><br /><br />Que a força do medo que tenho<br />Não me peça de ver o que anseio<br />Que a morte de tudo que acredito<br />Não me tape os ouvido e a boca<br />Por que metade de mim é o que eu grito<br />Mas a outra metade é silencio.<br />Que a música que eu ouço ao longe<br />Seja linda ainda que tristeza<br />Que a mulher que eu amo seja pra sempre amada<br />Mesmo que distante<br />Porque metade de mim é partida<br />Mas a outra metade é saudade.<br />Que as palavras que eu falo<br />Não sejam ouvidas como prece e nem repetidas com fervor<br />Apenas respeitadas<br />Como a única coisa que resta a um homem inundado de sentimentos<br />Porque metade mim é o que ouço<br />Mas a outra metade é o que calo.<br />Que essa minha vontade de ir embora<br />Se transorme na calma e na paz que eu mereço<br />Que essa tensão que me corroi por dentro<br />Seja um dia recompensada<br />Por que metade de mim é o que eu penso,<br />mas a outra metade é um vulcão.<br />Que o medo da solidão se afaste,<br />E que o convívio comigo mesmo se torne ao menos suportável<br />Que o espelho reflita em meu rosto um doce sorriso<br />Que eu me lembro de ter dado na infância<br />Porque metade de mim é a lembrança do que eu fui<br />A outra metade eu não sei.<br />Que não seja preciso mais do que uma simples alegria<br />Pra me fazer aquietar o espírito<br />E que o teu silêncio me fale cada vez mais<br />Porque metade de mim é abrigo<br />Mas a outra metade é cansaço<br />Que a arte nos aponte uma resposta<br />Mesmo que ela não saiba<br />E que ninguém a tente explicar<br />Porque é preciso simplicidade para fazê-la florescer<br />Porque metade mim é platéia<br />E a outra metade é canção.<br />E que a minha loucura seja perdoada<br />Porque metade mim é amor<br />mas a outra metade também.Deise Mendeshttp://www.blogger.com/profile/12199791880265362105noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4810330645097377100.post-74290066535555034462009-12-02T03:31:00.000-08:002009-12-02T03:48:30.098-08:00A primeira aula em 23/09/2009, da disciplina Educação e Linguagens teve como objetivo identificar e refletir as concepções de linguagens. As discussões realizadas em pequenos grupos girou em torno dos seguintes conceitos de linguagens:<br /><br /><ul><br /><li><em><strong>Comunicação </strong>-</em> significa estar de acordo com o pressuposto de que ela existe para as transmitir uns aos outros sentimentos, pensamentos, conhecimentos. A mesma se processa a apartir dos mecanismos: EMISSOR - MENSAGEM - RECEPTOR - CÓDIGO.</li><br /><li><strong><em>Representação -</em></strong> tem a função de representar, é concebida como inerente ao ser humano, ligada a consciencia e que ocorre intencionalmente.</li><br /><li><strong><em>Prática Social -</em></strong> oferece elementos para compreender que apesar da comunicação e representação constituírem funções da linguagem, ela não definem a sua natureza, por isso concebe-se a linguagem como atividade constitutiva dos sujeitos, das relações sociais e das formas de organização.</li></ul><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p>Deise Mendeshttp://www.blogger.com/profile/12199791880265362105noreply@blogger.com0